作为一项国粹，一门艺术，一种体育竞技，千百年来，围棋在人们的社会生活中扮演了多种多样的角色。伴随着上世纪八十年代末中日围棋擂台赛燃起的炽天热情，以及二十一世纪以来围棋作为体育竞技一面特征的加强，围棋本身和它在中华大地上的普及都已经发生了根本性的变化。很多人赖它谋生，更多的人将它作为一项娱乐。无论如何，围棋与生俱来的竞技与文化共生共存的美，是无人可以改变的。
从文化的角度上讲，存续精艺，传扬国粹，是每个中国人义不容辞的责任。从竞技的角度上讲，统计数据，书写历史，更有传播推广上的必要。在这一点上，日韩同侪早已走在了我们的前边。中国大陆也曾有过围棋纸质媒体繁荣的黄金岁月，但随着电视与网络的冲击，多家专业报道围棋的报纸、杂志纷纷凋零。今天的中国早已进入网络时代，显然，时效性强、展示方式广泛的网络已经成为了围棋报道的第一平台。
目前，我们所常见的报道围棋的网络媒体，基本都依附于各大门户网站，且以时效新闻为主。作为独立报道围棋资讯，全面搜集围棋数据，整理棋谱，统计资料，做出深度评论的专业围棋网站，弘通围棋致力于为围棋爱好者服务，为热爱围棋的人士提供广泛扎实的资料支持，为围棋在新时期的发展贡献一份绵薄之力。
因此，2012年9月，弘通围棋网站推出中国第一家围棋电子杂志，以每周一期的形式与棋迷朋友们见面。作为围棋界的开创，弘通围棋杂志兼具网络媒体时效性与杂志评论深度之长，更倚赖围棋数据网站的优势，将棋界最新的统计资料与大家共享。弘通围棋杂志设置每周赛事评论、每周一星、围甲视点等栏目，抓住棋界热点新闻，见证棋手们创造的精彩瞬间；设置每周胜局、胜率发布，弘通围棋等级分等栏目，公布棋手最准确的胜负记录，尽力弥补中国棋界数据缺憾的现状；设置深度剖析、围棋史家等栏目，将围棋发展的大脉络，棋手奋斗的壮丽历程挖掘出来，一一揭示。如果条件允许，我们还会请到职业棋手点评精彩对局，共赏绝妙好棋。
因为网络所独具的“面对面”优势，我们将开放评刊功能，在吸纳对我们的批评与建议的同时，我们也期待能够与棋迷朋友有更多的互动，在我们的专业领域为需要答疑解惑的朋友们做出尽量使您满意的答复。如果您有好的创意与文笔，也请不吝赐教与赐稿。
人间好技艺，中国好围棋。任何热爱围棋的人，都是围棋界息息相关的一份子。棋界的发展与进步，如何吸引更多关注的目光，开拓更加广阔的市场，都需要我们投入思考，付诸努力。相信有您的关注与厚爱，弘通围棋会奉献出更优质的作品，与您共襄中国围棋的辉煌盛举。
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弘通教育专稿：围棋与象棋(上)
作者：何为
围棋与象棋(上)
明代著名的象棋棋谱《橘中秘》提出:“象戏向因市廛童叟纷然从事，人遂卑为末艺，而弈独高之，所以弈谱充栋而象谱寥寥，即有一二行世，混合鲁鱼，弃同刍狗，迄于今而无不手谈，则弈尤滥觞矣。是知象与弈非有低昂，而人之好尚自为轩轾也。夫弈固玄微，而象尤深奥，如阅弈谱，知与不知，皆可按子而投，至阅象谱，妙须神悟，即素长此道者，不免对之茫然，果孰为轩轾哉，至于势局方残，仅存一二子于枰，而纵横有制，变化无方，实仙子之遗踪，非尘凡所可测，岂市贾村童之能与于此哉，而因以贱目之，不亦冤乎，余故表而出之，以为象愬（同“诉”）枉。”
很显然，作者为历来象棋被认为是末艺而鸣人平。他指出象棋和围棋并无高下之分。只是人们的喜好不同而已。而且，象棋从某种角度来说甚至比围棋更为深奥。为了正实他这些观点、他持地作棋谱，以示象棋井非末艺．为象棋艺术伸冤。
在我们今天看来，作者的牢骚不无道理，确实，在棋史上，虽有过轻象戏而重围棋的情况，其实，这并无别的原因，只是由于象棋和围棋本身所具有的的文化内涵以及时代的文化背景不同而已。
首先我们看看围棋和象棋的起源．相传早在公元前四千多年前，围棋就已经产生，在古代围棋称为“弈”，“围棋谓之弈，自关而东齐鲁之间皆谓之弈。”关于围棋的起源有很多说法。有的说是尧为了教育性情暴躁浮浅的儿子丹朱，才造出围棋以让他修身养性；有的说是舜因为其子不太聪明，曾经制作围棋，在棋盘上训练他的才智；还有的说是禹的大臣乌曹发明了围棋。总之，这一类的说法都是围绕在尧舜禹造棋教育子女，使他们聪明睿智而言的。另外还有一类说法是尧舜禹时代，部落战争之前总要召开部落会议，参会者共同商讨作战大计，各言己见。在讨论中，为了方便，就地作画，用小石子代替兵卒，部署军务大事。这是围棋的萌芽，无论是哪一种说法，都说明了围棋是一种智慧的艺术，它的产生就是智慧的结晶。
关干象棋的起源，还有一番争论，有人说象惧是印度人、埃及人发明的。其实象棋是中国的国粹。因为早在二干多年以前中国就有最早的关于象棋的文字记载，《楚辞·招魂》：“昆蔽象棋，有六博些。”而关于象棋起源的传说就更早了。相传虞舜为了教育他的弟弟发明了象棋，因为他弟弟的名字叫象，才称为象棋。可见象棋和围棋一样，有悠久的历史。英国著名的学者李约瑟在《中国科学技术发展》一书中也承认象棋是中国人民的创造。是古代中国人模拟战争而创造的一种游戏。由于中国特有的文化色彩，象棋和围棋从一开始就带有其独特的文化价值：既是一种智慧游戏，而又是一种修身养性、培养才智的工具。甚至是战争的模拟器材。正因为此。随着时间的推移，围棋和象棋的含义也在不断地演变，但其某些中国式的色彩仍无法抹去。虽然今天我们仅仅把围棋和象棋作为一种纯粹的游戏，但是由之引起的关于它们与中国文化以及中国式的为人处事以及其它方方面面的思考和探索却永无止境，已经成了中国文化的不可缺少的部分。随首围棋和象棋在我国的发展。爱好的人越来越多，棋艺也在不断地提高，围棋和象棋都成了比较社会化、普及化的游戏了。据研究各种史实资料，历史上关于围棋的资料和记载比象棋要多得多，从各个朝代来看，围棋似有压过象棋之势。为什么会有这种情况出现呢?
在史书中，虽然反对博弈的文章也不少。但提倡围棋的文章似乎更引人注目，从《论语》、《孟子》起，至《弈势》、《围棋赋》、《棋经十三篇》等等，大批文章把围棋抬到很高的地位，上通治国安邦之道，下至修身养性，把它和‘六艺”相提井论。于是，统治者纷纷提倡之，围棋成了贵族子弟的必修课，在官廷里长盛不衰，形成厂一种官廷文化。长此以往，围棋似乎成了阳春白雪，是高雅雍容之物，寻常百姓敬而远之。至近现代围棋才普及推广，成为一种雅俗共赏的游戏。而长期以来，由于象棋不像围棋那样玄奥。再加上历代统治者更加注重围棋，因此象棋似乎成了市民百姓的游戏。在人民中拥有更多的爱好者。
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历史本周(10. 30-11.05）
作者：何为
10月30日——11月5日
在围棋棋战史上，有一些特殊的对局是难以重现的，比如父子对局，岳婿对局，夫妻对局，兄弟对局等等，而这种对局出现在决赛舞台上更是难得，比如兄弟决赛，目前还只有2000年韩国的这次新锐十杰战，至今仍是绝唱。
“飞禽岛少年”李世石在2000年正是棋战生涯中凶猛前进的开端，这一年他取得了辉煌的32连胜，也开始陆续问鼎国内棋战的桂冠。想比之下，性格平和的哥哥李相勋则战绩平庸，能闯进决赛也极为难得。自小失去父亲的李世石，几乎是哥哥一手带大的，决赛相遇，棋坛便似乎猜测到了结局。待到决赛，李世石以1-2落败，而且决赛的第三局认输之时，大多认为棋局尚早，李世石纯真是出乎对哥哥的感恩而“放水”。
确实，就战绩和实力而言，李世石无疑是占据明显优势的。但考虑到棋坛这个特殊的记录，还有兄弟间的那种特殊的情分，谁胜谁负又有什么重要呢？
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每周人物·柯洁
作者：弘通围棋
每周之星：
柯洁
中国围棋协会公布了最新一期(截至
2008年入段，2010年二段，2011年三段，2012年四段，2015年九段（第2届百灵杯直升）
2007年：
2008年：
2011年：
2013年：
2014年：
2014金立智能手机杯中国围棋甲级联赛MVP、最具人气奖得主
2015年：
2015金立智能手机杯中国围棋甲级联赛MVP、最具人气奖得主
2016年：
2016年7月和於之莹搭档夺得世界围棋混双赛冠军[
2016年8月第二届“洛阳白云山杯”围棋世界冠军邀请赛亚军[10] 。2016年9月第18届“阿含桐山杯”中国围棋快棋公开赛冠军[11]
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世界围棋排名 女将於之莹引人注目
作者：弘通围棋
过去一周的时间，有两场比较关键的赛事，一是三星杯三番棋半决赛，一是围甲联赛。柯洁在三星杯里2比1胜李世石，围甲胜钟文靖，总战绩3胜1负，等级分却只增加了3分。李世石虽然1比2输掉了比赛，但由于柯洁等级分高出他比较多，因此他赢的一盘完全抵消了输棋带来的等级分损失，目前还是排名第七。由此AlphaGo的等级分也没有太多变化。
其余的名次变化不大，朴廷桓第三，芈昱廷第四，柁嘉熹第五。井山裕太虽然丢掉名人，但等级分还是领先李世石一些，排名第六。金志锡排名第八，紧追李世石。时越围甲联赛取胜，上升一位，第九，黄云嵩第十。值得一提的是女棋手中於之莹排名第61，引人注目。
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