作为一项国粹,一门艺术,一种体育竞技,千百年来,围棋在人们的社会生活中扮演了多种多样的角色。伴随着上世纪八十年代末中日围棋擂台赛燃起的炽天热情,以及二十一世纪以来围棋作为体育竞技一面特征的加强,围棋本身和它在中华大地上的普及都已经发生了根本性的变化。很多人赖它谋生,更多的人将它作为一项娱乐。无论如何,围棋与生俱来的竞技与文化共生共存的美,是无人可以改变的。
从文化的角度上讲,存续精艺,传扬国粹,是每个中国人义不容辞的责任。从竞技的角度上讲,统计数据,书写历史,更有传播推广上的必要。在这一点上,日韩同侪早已走在了我们的前边。中国大陆也曾有过围棋纸质媒体繁荣的黄金岁月,但随着电视与网络的冲击,多家专业报道围棋的报纸、杂志纷纷凋零。今天的中国早已进入网络时代,显然,时效性强、展示方式广泛的网络已经成为了围棋报道的第一平台。
目前,我们所常见的报道围棋的网络媒体,基本都依附于各大门户网站,且以时效新闻为主。作为独立报道围棋资讯,全面搜集围棋数据,整理棋谱,统计资料,做出深度评论的专业围棋网站,弘通围棋致力于为围棋爱好者服务,为热爱围棋的人士提供广泛扎实的资料支持,为围棋在新时期的发展贡献一份绵薄之力。
因此,2012年9月,弘通围棋网站推出中国第一家围棋电子杂志,以每周一期的形式与棋迷朋友们见面。作为围棋界的开创,弘通围棋杂志兼具网络媒体时效性与杂志评论深度之长,更倚赖围棋数据网站的优势,将棋界最新的统计资料与大家共享。弘通围棋杂志设置每周赛事评论、每周一星、围甲视点等栏目,抓住棋界热点新闻,见证棋手们创造的精彩瞬间;设置每周胜局、胜率发布,弘通围棋等级分等栏目,公布棋手最准确的胜负记录,尽力弥补中国棋界数据缺憾的现状;设置深度剖析、围棋史家等栏目,将围棋发展的大脉络,棋手奋斗的壮丽历程挖掘出来,一一揭示。如果条件允许,我们还会请到职业棋手点评精彩对局,共赏绝妙好棋。
因为网络所独具的“面对面”优势,我们将开放评刊功能,在吸纳对我们的批评与建议的同时,我们也期待能够与棋迷朋友有更多的互动,在我们的专业领域为需要答疑解惑的朋友们做出尽量使您满意的答复。如果您有好的创意与文笔,也请不吝赐教与赐稿。
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弘通教育专稿:围棋与禅道
作者:何为
围棋与禅道
棋和禅宗粗看上去毫无关联,一属游戏,一属宗教,棋的作用在于娱乐身心,禅的作用在千引导人否认客观世界的真实性,泯灭人生的意义。它们的归趣是遇然不同的,然而,棋和禅宗都是智慧,需要敏锐的内心体验。都重悟性,这就使它们之间有了互相沟通的可能性。很多文人谈棋、下棋都有意无竟地表现了禅理、禅趣,而很多禅师也常借棋表现他们对世界和人生的理解和观照。
宋代徐照在《赠从善上人》诗中写道:“诗因圆解堪呈佛,棋与禅通可悟人。扫地就凉松日少,煮棋消困石泉清。”在诗中,诗人赞美了从善上人诗、棋、禅三通,过着一种超然悠闲的生活,似乎已经达到了禅宗的最高境地。在诗人的诗中,禅意常章通过棋表现出来。虽然没有谈禅,但在字里行间笔墨之中有禅意于诗外、棋中。唐代诗人韦庄《感怀诗》云:“长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,局上吟从白鹭窥,大道不将炉冶去,有心重筑太平基。”
禅宗和传统佛教不一样,传统佛教把世界分成了此岸和坡岸两个截然对立的世界。容观存在的现实世界被看作虚幻有限,主观臆造的彼岸世界反倒成了真实。无限理想的,由此岸到彼岸必须经历一个与现实生活相隔绝的漫长的修炼过程,直到完全摆脱对世俗的眷恋,才能获得一张到达的通行证。而禅宗并没有此岸彼岸之分,它认为现实世界就是理想世界,理想世界要在现实世界中求得,并不是离开实现世界另有一个理想世界可得,两者不可分离,禅宗的本体就在于个体我心之中,我心就是一切,日月星辰山川河流,万事万物都体现我心,我心中有宏观和微观的一切。正因为如此。悟入方式就成了惮宗独特的思维方式。通过这种超功利、超思虑、抛弃一切利害得失计较的禅悟,调动自身的主观能动性和信心,心灵不为法缚而自然流露,应机接物,随遇而发,物我汇为一体,个人而获得终极经验,达到心灵的澄彻净明状态。
棋作为一种娱乐,虽是手谈,然而却是一种高级的心智活动,最贵速悟,因此说它是一种智慧。“手谈”,言无言之言,语未语之语。“坐隐”,居尘嚣之中,处云山之外,于亦幻亦真、超然物外之际,直悟妙谛,明心见性。在古木青松下我们常见对弈者或闭目沉思,或凝神屏息。这是他们悟着的过程。这时。对弈者完全置身于度外,抛弃了一切尘世杂念,心中只有小小棋枰和棋子以及变幻莫侧的棋法,进入紧张的思维阶段,也许,突然,心灵闪过一道亮光,有着了,这就是悟棋。棋悟和禅悟思维过程如此相以,真令人叹服,有时,两者不可分开。因此,有许多禅师从棋中悟到禅理,而精晓禅宗的大师对棋的悟性上自然又是高人一筹。
高僧们常常“因棋说法”。宋朝浮山法远禅师向欧阳修传道,因势利导,以围棋为喻。他说:“若论此事如两家著棋相似,何谓也?……思行则往往失粘。心粗则时时头撞,‘休夸国手,谩说神仙,赢棋输筹即不问,且道黑白未分时。一着落在甚么处?”意思就是说,一个人应当戒免执着。破除眼前的迷障,方可参悟禅机,得其旨归。中蜂禅师在《十八尊者围棋图)上题道;“俗谛(相对真理)是黑子,真谛(绝对真理〕是白子,……终须看得眼睛穿,翻转棋盘都不是。”免除妄执,直达真理之门。
学佛的人从围棋上看到禅机。同样,学道的人也从圈棋中领悟道旨。相传,道教全真派的创始入之一,宋末的马钰在修练时常同弟子们下围棋。有一次,他凝神屏息,冥思苦想,下出了一着妙招,突然,他脑中灵光一现,豁然开朗,他惊喜地叫道:“我可以成仙了!我可以成仙了!”旁边的人莫明其妙,纷纷吃惊地问他怎么啦,他神采飞扬地答道:“神仙就是抱着唯一的至道;只要时时下出独一无二的妙着,不就说明我与至道合一了么?”马钰就这样从围棋上参悟出修真的要旨。当然,马钰最后也没有成为神仙,因为“时时下出独一无二的妙着"谈何容易。
宋代著名的改革家王安石在钟山的时候。有一个道士来看他。两人下起棋来。终盘之后,道士随口吟出了几句,“彼亦不敢先,此亦不敢先,惟其不敢先,是以无所争,惟其不敢先,故能入于不死不生。”王安石笑答:“你说出了棋中的隐语啊。”道家提倡的“无为”,与这个“无所争”不恰好趋于一途了吗?
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历史本周(10.2-10.8)
作者:何为
日本棋坛推进新人,喜欢冠以“三羽鸟”这样文雅而赋予期待的名称。战后日本棋坛的领军人物,往往就是从“三羽鸟”中诞生的。如战后三羽鸟——藤泽秀行、梶原武雄、山部俊郎,木谷门下三羽鸟——加藤正夫、武宫正树、石田芳夫,平成三羽鸟——山下敬吾、羽根直树、高尾绅路。
1996年高尾绅获得新人王冠军,正是战胜了山下敬吾后得以夺冠。
1998年,两人又在新人王战中得以碰面,这次山下敬吾成功复仇,夺得棋战生涯中的第一冠。
山下敬吾在日本棋坛应属于“异数”(非贬义词),以勇于创新而闻名,“五五”的下法就是山下敬吾率先推出来的,虽少有呼应者,但不啻为独行之勇者。不仅如此,在网络发达的当今,棋手们更注重信息的收集和集体研究,以提升自己的棋艺。但山下敬吾反其道而行之,不仅对网络不屑一顾,更是钟情于宅居一室,独自研究。以此方式,能取得如此成绩,不得不佩服其超人天赋。
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每周人物·范蕴若
作者:弘通围棋
每周之星:范蕴若
第21届三星杯八强战击败韩国围棋第一人朴廷桓,挺进四强。
此前他在本届三星杯中先后淘汰韩国李世石、申真谞、罗玄、申旻埈等韩国一线棋手,加上八强淘汰韩国第一人朴廷桓,几乎横扫整个韩国棋坛。
范蕴若,1996年1月生于上海,中国围棋职业棋手,与范廷钰、芈昱廷一同并称为上海棋界“二饭
2008年,在第二届“钻石杯”北方业余围棋棋王赛中,范蕴若获得个人第一名。
2010年第五届理光杯新秀赛亚军(冠军杨鼎新)
2011年,在2011娇子杯围乙联赛中,范蕴若曾取得七连胜的辉煌战绩。
2013年4月,2013年中信银行杯中国电视围棋快棋赛四强。
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围棋古谱《寄青霞弈选》在京首发
作者:国学网
2016年10月8日上午,围棋古谱《寄青霞馆弈选》正续编首发式暨围甲联赛第14轮专场在国家数字出版基地举行。中国围棋协会副主席林建超、北京围棋基金会理事长华以刚、首都师范大学原副校长邱运华、青岛出版社副总编高继民等来自围棋界、学术界和出版界的众多嘉宾应邀出席。首都师范大学电子文献研究所所长尹小林代表项目团队进行了主题发言,介绍了《中国围棋古谱集成》项目的立项以及出版情况。
2012年,国学网与首都师范大学文化研究院联合启动了《中国围棋古谱集成》大型文化项目,该项目得到了中国围棋协会和青岛出版集团的鼎力支持。经过四年多的不懈努力,首部大型古谱《寄青霞馆弈选》正续编终于面世。
《中国围棋古谱集成》收书120余种,包涵国家图书馆、上海图书馆、上海棋院、地方图书馆、民间收藏家的藏书以及日韩留存的围棋古籍,是对各朝各代以书籍形式留存下来的有关围棋的理论、死活、官子、棋谱等资料的最大规模的搜集整理和影印出版,收罗范围之广,冠绝古今,超过1949 年以后出版的各种排印本、影印本乃至合集,规模之大尚属首次,可谓将目前所能搜集到的所有围棋古籍“一网打尽”。此次整理还采用了国学网独有的先进的数字化处理技术,除了影印出版,亦会同步建成围棋古籍图文对照检索数据库,以方便围棋爱好者和研究者学习使用。这必将极大促进围棋文化的传播和弘扬,可谓功在当代、利在千秋。
《寄青霞馆弈选》正续编是《中国围棋古谱集成》推出的第一辑,系清末著名藏书家王存善所辑录的大型围棋丛谱,编成于光绪年间,包括正编八卷、续编八卷,共收录棋谱九百六十局,几乎囊括了自明末至晚清所有名手的对局,甚至目光远及海外,可谓清代棋谱集大成者,为后世研究清代棋坛提供了重要依据。据出版方和国学网负责人介绍,未来几年,将投巨资陆续出版《中国围棋古谱集成》的全部卷篇,为弘扬中国传统围棋文化作出自己的贡献。
《寄青霞馆弈选》正续编由青岛出版社出版,该社是目前国内最大的围棋文化出版机构。国学网和出版方联合了人民邮电出版社文化创意事业部及清华大学美术学院作为一个研发团队,在视觉、体验、装帧设计等方面精雕细琢,采用原大宣纸线装高保真复制,外配以黄金檀木函套,凸显了原书古朴大气的风貌,高端珍贵的内容和精致典雅的装帧相得益彰,实现了传统文化艺术再创,具有极高的收藏品质,使出版的古谱达到了一个崭新的高度。青岛出版社副总编高继民认为,《寄青霞馆弈选》正续编的出版为《中国围棋古谱集成》的出版开了好头,同时也创下了四个之最:一是最详尽的前期调研,二是最权威的围棋底本,三是最强大权威的专家编辑阵容,四是最精致高档的印刷装帧形式。
围棋元老华以刚和林建超都对《寄青霞馆弈选》正续编的出版给予了高度评价和由衷祝贺。林建超将军博古通今,从历史的角度谈及《寄青霞馆弈选》的重要价值,认为该套大型丛谱见证了中国围棋的兴衰,也反映了中国国运的兴衰,影响深远,国学网选择《寄青霞馆弈选》作为《中国围棋古谱集成》的第一辑,确有独到眼光。
此次《寄青霞馆弈选》所用底本为北京古谱收藏家刘国斌先生家藏光绪二十三年增修本。刘国斌先生追溯了自己与古谱的不解之缘,今日见到古谱新生,倍感欣慰,并盛赞国学网在古谱编纂过程中所付的艰辛努力和严谨精神。
《围棋天地》副主编王元、清华大学围棋文化教育家方天丰、线装书局社长王利明、首都师范大学文学院教授吴相洲也分别从各自的专业角度阐述了《寄青霞馆弈选》的出版意义。
作为起源于中国的一种古老艺术,围棋浓缩了中国传统文化的精髓,正所谓“棋虽小道,通于大道”。由衷希望随着围棋古谱的出版和围棋比赛的兴盛,围棋文化也能焕发青春,走进千家万户,走进所有热爱围棋的人们的心里。
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