作为一项国粹，一门艺术，一种体育竞技，千百年来，围棋在人们的社会生活中扮演了多种多样的角色。伴随着上世纪八十年代末中日围棋擂台赛燃起的炽天热情，以及二十一世纪以来围棋作为体育竞技一面特征的加强，围棋本身和它在中华大地上的普及都已经发生了根本性的变化。很多人赖它谋生，更多的人将它作为一项娱乐。无论如何，围棋与生俱来的竞技与文化共生共存的美，是无人可以改变的。
从文化的角度上讲，存续精艺，传扬国粹，是每个中国人义不容辞的责任。从竞技的角度上讲，统计数据，书写历史，更有传播推广上的必要。在这一点上，日韩同侪早已走在了我们的前边。中国大陆也曾有过围棋纸质媒体繁荣的黄金岁月，但随着电视与网络的冲击，多家专业报道围棋的报纸、杂志纷纷凋零。今天的中国早已进入网络时代，显然，时效性强、展示方式广泛的网络已经成为了围棋报道的第一平台。
目前，我们所常见的报道围棋的网络媒体，基本都依附于各大门户网站，且以时效新闻为主。作为独立报道围棋资讯，全面搜集围棋数据，整理棋谱，统计资料，做出深度评论的专业围棋网站，弘通围棋致力于为围棋爱好者服务，为热爱围棋的人士提供广泛扎实的资料支持，为围棋在新时期的发展贡献一份绵薄之力。
因此，2012年9月，弘通围棋网站推出中国第一家围棋电子杂志，以每周一期的形式与棋迷朋友们见面。作为围棋界的开创，弘通围棋杂志兼具网络媒体时效性与杂志评论深度之长，更倚赖围棋数据网站的优势，将棋界最新的统计资料与大家共享。弘通围棋杂志设置每周赛事评论、每周一星、围甲视点等栏目，抓住棋界热点新闻，见证棋手们创造的精彩瞬间；设置每周胜局、胜率发布，弘通围棋等级分等栏目，公布棋手最准确的胜负记录，尽力弥补中国棋界数据缺憾的现状；设置深度剖析、围棋史家等栏目，将围棋发展的大脉络，棋手奋斗的壮丽历程挖掘出来，一一揭示。如果条件允许，我们还会请到职业棋手点评精彩对局，共赏绝妙好棋。
因为网络所独具的“面对面”优势，我们将开放评刊功能，在吸纳对我们的批评与建议的同时，我们也期待能够与棋迷朋友有更多的互动，在我们的专业领域为需要答疑解惑的朋友们做出尽量使您满意的答复。如果您有好的创意与文笔，也请不吝赐教与赐稿。
人间好技艺，中国好围棋。任何热爱围棋的人，都是围棋界息息相关的一份子。棋界的发展与进步，如何吸引更多关注的目光，开拓更加广阔的市场，都需要我们投入思考，付诸努力。相信有您的关注与厚爱，弘通围棋会奉献出更优质的作品，与您共襄中国围棋的辉煌盛举。
感谢关注弘通围棋！让我们共同祝愿中国围棋的明天更美好！
历史上的本周（6.7-6.13）
作者：杨烁
6月7日-
古力执黑vs李世石 共165手 黑中盘胜
棋谱链接见：http://www.hoetom.com/matchviewer_html_2011.jsp?id=27214
中日联合抗韩的八强格局，在中国棋手化沉痛为力量，且占尽主场地利的优势下被完全打破。最重要的一盘当属古力与李世石的巅峰对决，这是两位将于未来展开更多精彩较量的旷世天才在富士通杯中的首次相遇。此前二人直接交手十二次，以六比六打平。这盘棋李世石尽显个性，序盘施出新手，不惜狠狠捞空招致苦战。而古力少有地表现出了后发制人的稳健，难局中锐利出击，李世石的过分手段终于付出了惨痛的代价，贯穿棋盘上下的三十六子长龙竟被悉数屠戮。
微评
每周人物-朴永训
作者：弘通围棋
本周之星：
朴永训
连胜黄云嵩、朴廷桓两大强力后辈，成为第20届LG杯八强最年长者
崔圭丙九段门下
1999年入段，2000年二段，2002年三段，2003年四段、同年五段（第8届三星火灾杯亚军升段)，2004年六段、同年九段（第17届富士通杯冠军跳升三段）
升九段最短时间记录（4月7个月）保持者
2000年：
2001年：
2002年：
2003年：
2004年：
2005年：
2006年：
2007年：
2008年：
2009年：
2010年：
2011年：
2012年：
2013年：
2014年：
微评
2015围甲第7轮：不期而至的巅峰对决•众生皆苦•领跑者绝尘
作者：临渊司马
时间会磨损少年锋锐，佳人容颜，垂老王者的霸业宏图，但还有一些事物，譬如刻骨铭心的记忆，天才智慧的闪光，宿敌相逢的恩怨纠葛，再多时光冲刷也难以撼动分毫。一场中国等级分第8与韩国等级分第3的交手，足以攥紧天下棋迷们的目光，令本轮围甲其余23盘棋尽皆黯然失色，甚至让人无暇想起这不过一盘围甲主将战而已。这组对决在过去的十年里一次次锁定我们的眼球，一次次令观者大呼过瘾不虚此行，这组对决奉上过太多妙手名局，太多轶事传说，曾经的我们只需看到这两个名字放在一起就激动的呼吸急促浑身发抖，而这组对决的名字是：古力VS李世石。
本轮面对来访的广西，重庆再次将古力推上主将台，欣然促成了古力与李世石的第27次交手。古力新捧春兰杯冠军，气势正旺，李世石近期无论内战外战均乏善可陈。然而赛前的近况落差向来不是决定这两人胜负的焦点，一时的得意失落，无非供旁人评说的谈资，瞒不过知心人法眼。无数次古力或李世石深陷泥淖，然后在茫茫人海中找到对方，顺手便也找回了胜利的感觉以及对围棋的热爱。仿佛彼此知根知底的老情人，道旁重逢也能瞬间情绪饱满，接下来天雷勾动地火实现人生的大和谐。
本局亦不例外，李世石念兹在兹的，多次痛陈90后棋手们严重缺失的“对局面主动权的掌握”，总要在和古力的对局中才能完美体现。处处气合，处处最强手回击，永远令观者不明所以的混沌局面，唯有弈者心知肚明的杀伐决断。纠缠中双方几度走向和平共处官子定胜负，又随即主动寻衅再启争端。在观者以为古力可以带着优势收官时两人心有灵犀在中间搞出生死大劫，在观者忙于计算劫材时李世石主动消劫，在观者再次将思路回归到清点目数谁优谁劣时古力释放强烈手段凿穿下方边空，最后大伙儿终于明白这两人的对决终究是无法看懂的，索性不在判断形势，静看他们死死生生，弃取转换。最终古力笑到最后，将两人交手比分扳成22胜24负1无胜负。
考虑到正是凭借古力主将台上的胜利，重庆队得以3:1全取三分，反映到积分榜上，重庆更是直接将广西拽住拉到身下，这场对决的意义，又绝不止一盘围甲主将战那样简单。本赛季近况不佳的诸位潦倒豪门，正在心急火燎的寻觅替死鬼，本轮失利后，倒数第三的广西距离降级圈，只有2分之遥了。往年在李世石的带动下广西对于残酷的保级大战并无太多记忆，今年李世石发挥稍有起伏，广西形势已然风声鹤唳。
无人可以幸免，人人以命相搏，本轮上海击穿北京队陈耀烨＆柁嘉熹这对双子星座，客场撬走2分，但北京队名气略逊一筹的钟文靖＆韩一洲，同样凭借自己的发挥为北京留住1分。面对多年来积怨重重的浙江，杭州棋院将谢科推向主将台直面周贺玺，三军用命3:1收下3分，将两队分差缩短至1分。这两队目前距离前三很近，距离保级圈也不甚远。
唯有苏泊尔杭州一骑绝尘，本轮在山东主场踢馆成功强取三分后，他们已领先第2名6分。比巨大的领先优势更可怕的，是翻遍排行榜找不到靠谱的挑战者。考虑到紧随其后的武汉实力略逊后劲不足，卫冕冠军江苏阵容调整元气大伤，一路领跑的苏泊尔杭州，已隐隐有复制去年冠军大连之势。
微评
围棋与《易经》
作者：弘通围棋
《易经》是中国文化中最古老的典籍。它原是上古卜筮之书，相传伏羲画八卦，周文王演绎八卦作“卦辞”，其子周公又作“爻辞”。其后孔子发挥易学精义，为之作“传”，遂使《易经》成为一部究“天人之际”的思想哲学著作，也成了中国人文文化的基础，诸子百家学术思想的源头。
在围棋史上，第一位肯定了围棋的正面意义的是东汉史学家班固。他为“弈”正名，武器便是《易》，认为围棋与天地、王道、军事等均相通。晋蔡洪《围棋赋》谓棋乃“秉二仪之极要，握众巧之至权。若八卦之初兆，遂消息乎天文……远求近取，予一以贯。”伏羲作八卦，“远求近取”，围棋与阴阳、八卦、天文相通，兆知天地万物之变化，方寸棋枰也就具有了非同一般的意义。
宋代的棋论著作《棋经十三篇》，则进一步将棋理与易理有机地融合起来。《棋经十三篇》开宗明义：
“夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，天数之主，据其极而运四方也。三百六十以象周天之数。分而为四隅，以象四时，隅各九十路，以象其日。外周七十二路，以象其候。枯棋三百六十，黑白相半，以法阴阳。局之线道谓之枰，线道之间谓之卦。局方而静，棋圆而动……”
当作为游戏的围棋被比之为易，棋虽小道，也与经天纬地的大道有了沟通。围棋本身是一种形而下的游戏，经过不断地被赋予道的意义之后，就成为了一种形而上的艺术。
《易经》的内涵，一般认为包括“理、象、数”三个方面，被称为“三易”。在“弈”与“易”诞生时，其“象”其实是相通的。“易”之数有奇偶、阴阳，“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十”（《易经·系辞上传》），奇数为阳，偶数为阴。棋之数，黑子为阴，白子为阳，这就解释了中国古代对弈为什么是白子先行。后期也有黑棋先行，汪缙《弈喻》解释为“贵白贱黑”，“诸子者，先黑而后白。后白者，天德不可为首也。”这里，白代表的是天德，因而不能先走。围棋规则的变化事实上体现了一种文化观念。
“三易”之外，还有“气”的核心概念。“气”这一概念在中国哲学中源远流长，八卦卦象均与“气”有关。“一”为阳爻，象征“阳气”，“- -”为阴爻，象征“阴气”。八卦卦象的变化就是“气”流转的结果，天地万物有赖于“气”而存在。“气”也成了《周易》中的一个重要范畴。
而围棋中，棋以气生，气尽棋亡，“气”是棋子生存的基本条件。棋形的好坏，棋局的胜负计算，本质上都与“气”有关。围棋之战，就是人类争夺生存空间（生命之气）的象征。围棋以气为本的生命观，本质上体现了中国先人的宇宙观、生命观。宇宙太极即原始浑一之气，人秉天地之气而生，一阴一阳之谓道，道者，气也，正是在这一点上，构成了“弈”与“易”的内在相通处。不只是围棋，中国书法、绘画等艺术讲究“气韵生动”，中国文论强调“文以气为主”，秉承的都是这一宇宙观、生命观。
“气”又时时处在流转变化之中，“气”的流动就是“时”，“气”是在时中发展流变的。“大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。”（《周易·乾彖》）乾的六爻位的变化，就是一个“时”的运行的过程。“时”在《易经》中既指天文学意义上的时令、四时，也指巫学意义上人的时运、命运，而在更深层的哲学意义上则指时机、时势。“位”的初始含义是指卦位、爻位，它是事物存在的空间形式。“时”与“位”构成了《易经》独特的时空观：时间，乃空间的运动方式；空间，为时间的存在方式。八卦、六十四卦方位图及每卦的六爻方位，是卦爻的空间模式，但它又代表了万物运动的时间模式，即时序。在八卦中，八卦方位的往复流变就是一个时空不断转换的过程。
围棋的对局过程，也是一个“时”与“位”的问题。棋局开始，落子的过程是“时”的变化，而棋子下在哪里，就是一个“位”的不断选择的过程。先占角，次占边，后占中腹，空间依次展开。“时”与“位”的变化，最终就是“机”，即时机、时势、规律。
《易经》之“理”，便蕴含在“时”与“位”的变化之机中。天地阴阳，相生相合，相互感应，相互激荡，宇宙万物由此化生。而黑白子的阴阳交抱，也在昭示着混沌初开的意境。对一些人来说，黑白天地就成了他们对“道”的体悟。玄之又玄，众妙之门，这是道，也是棋。
整理自何云波教授著《围棋与中国文化》
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城市围棋联赛全新揭幕
作者：杨烁
2015年6月13日，中国围棋界的一项全新创举——城市围棋联赛在广西南宁开幕。这项融合了现代科技、全新赛制、投资模式、宏大期待，以面向业余棋手为主的大手笔赛事，甫一亮相就引发了棋界中人很多的惊叹。
参赛棋手、嘉宾经红毯入场，主题板上有用黑白围棋子拼成的“城市围棋联赛”六个大字，入场者均在白子上留下了自己的签名。“城围联，弈起来”，城市围棋联赛的宣传语也独具特色。
开幕式由天元围棋频道直播，乐视体育频道转播，身着黑白两色的演员击鼓开场。
伴着鼓声阵阵，十八支代表全国各个城市的队伍名称逐一在电子屏幕上亮相。
开幕式上，广西华蓝集团董事长、城市围棋联赛体育投资发展有限公司董事长雷翔致开幕词。城市围棋联赛正是在雷翔的大力推动下得以实现，其宗旨为“竞技娱乐化、赛事产业化、文化大众化、管理规范化”，试图创造一个竞技与娱乐结合，游戏与艺术融汇，文化与科技联姻，棋手与观众互动的围棋比赛新模式。
城市围棋联赛注重现代科技的融入，开幕式上的“开棋仪式”，就是由广西壮族自治区人民政府副主席李康、中国围棋协会主席王汝南、广西壮族自治区体育局局长容小宁、城市围棋联盟理事长容坚行共同在电子设备上落子，显示在背景屏幕的电子棋盘上。
揭幕战在南宁天元围棋俱乐部（右，队员包括白宝祥、马天放、董明、郑岩、潘阳、黄艺清）与广州首联围棋俱乐部（左，队员包括高咏梅、吕烁、严国权、游瑞鸿、温学谦、张汀，均为业余棋手）之间进行，城市围棋联赛采用NBA式赛制，分为四个月的常规赛和四个月季后赛。赛前双方还进行了极具体育竞技特色的互换队旗仪式。
城市围棋联赛采取接力赛制，每方由三名队员共同完成一局棋，期间有暂停、换人等环节，同时现场进行大盘解说，注重与观众的互动交流。于是在揭幕战上，就出现了“业余四大天王”马天放在台上对局，白宝祥作为马天放队友在台下研究，胡煜清作为现场解说不时调侃二人的有趣一幕。
城市围棋联赛为接力赛制独创了一套网络对弈、播出系统，各种接力赛独有的特色在大屏幕上清晰可见。
比赛暂停环节时，“围棋宝贝”的热辣劲舞是城市围棋联赛为围棋比赛的全新引入。
比赛场外，各家参会公司、企业也进行了产品展销。
比赛期间，十八家俱乐部投资人（值得注意的是，其中70%的投资人都不懂围棋）进行了投资者沙龙的会议。通过比赛建立一个产业交流、合作平台，是城市围棋联赛主办方的大视野。
围甲广西队主教练丁伟与台湾知名围棋人士张晓茵联袂进行了另一种形式的大盘讲解。
由于前三轮为赛会制，广西南宁“南国弈园”棋手齐聚，热闹非凡。
比赛采用电脑对局模式，规程中规定的女棋手必须出场也成为一道靓丽风景。
由于“城围联”的影响力，比赛吸引了众多不同年龄、不同实力的围棋爱好者来一解棋瘾。
名宿孔祥明也“重出江湖”，担任衢州弈谷围棋俱乐部教练，与队员复盘研究。
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棋友 |
#你好，杨烁# 详细记录，全面描述，评价中肯，图文并茂。
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